投稿者: tomioka

LGBT当事者orアライによるレポート。前回につづいて今回は性と性格についてです。

男らしさ、女らしさってなに？この質問に100点満点の答えはないと思います。正解がないからです。今回はこれに言及した100年以上前の本を見てみたいと思います。
※一部女性にとって不快な内容が含まれます。あくまで一意見としてお読みください。

『性と性格』の論旨

『性と性格』の概要については、前半の記事を参照してください。（セクシュアリティに言及した本　前編参照）

著者ヴァイニンガーの主張はこうです。人間は誰しも男性的形質と女性的形質を兼ね備えている。その割合は人によってまた年代によって異なっているが、本質的には、全ての人間は男性または女性である。
つまり例えばゲイの男性は男性に惹かれているため、女性的形質の割合が多い。しかし彼は本質的には男性であることには変わりはない。と言った具合です。
上記の同性性欲やユダヤ人などに触れながら、男性的形質と女性的形質つまり男らしさと女らしさとは何かを説いているのが『性と性格』です。

女性的形質とは何か

では彼の主張する女性的形質とは何か、以下に彼のいう女性的形質をいくつか羅列してみます。

・自我（意思）をもたない
・論理的思考ができない
・性欲が強い
・身体が美しくない
・非生産的である

どうでしょう。現代にこの主張をした人がいれば大バッシング間違いなしですよね。
男性的形質はこの逆であり、論理的思考ができ、個をもっている、身体も美しい高度な存在です。

なぜこの主張に至ったのか

現在この本を読むと、なぜヴァイニンガーはこのような極端な女性蔑視の思想に行きついてしまったのか不思議でなりません。
当時、女性は家庭に入り子供を育て、男性は外で働くことが当たり前でした。また大学で学ぶことや、政治を行うのもほとんどが男性でした。

つまり、女性が自分自身の意見を言う環境がほとんどなかったのです。
このような環境が要因となり、彼は以上のような思想になったのではないかと思います。逆を言えば家の外で活躍する女性は、彼の目には男性的にうつっていたのかもしれません。

ちなみに「女性の身体は美しくない」という主張ですが、ダヴィデ像などの彫刻は男性の肉体美を表しているものの、女性のこのような彫刻作品はないから、というのが理由なようです。

最後に

ヴァイニンガーによればすべての人間は男性的形質と女性的形質を持ちます。彼自身が主張する女性的形質を彼自身が持っていて、それを認めたくない自己ともしかしたら戦っていたのかもしれません。

私自身この本を読んで以降、ますます男らしさ女らしさがわからなくなりました。実際に彼の主張がどこまで真実かもわかりません。100年以上前の古い本ですが、すごく考えさせられました。
　
前の記事でも触れたように、当時は伝統的な男女以外の存在が認識され始め、社会全体が混乱していたことがあるのだと思います。少しずつですが、男らしく女らしくに捉われず“自分らしく”という生き方が受容されるようになってきています。
この動きがもっと進めばいいなと、個人的には思います。

LGBT当事者orアライによるレポート。今回は性と性格についてです。

今でこそLGBTという言葉や様々なセクシュアリティが存在していますが、昔はLGBT以外のセクシュアリティはもちろん、同性愛者という概念すらありませんでした。
今回は同性愛者が認識される前に、同性に惹かれる感情について言及した本を見てみようと思います。

『性と性格』

その本の名前は『性と性格』、ドイツのユダヤ系哲学者オットー・ヴァイニンガーによって1903年に書かれました。
興味深いのが、この本を出版したおよそ4か月後、彼は自殺しているところです。

同性愛は１つの章を使って触れられていますが、本の大枠は男性的形質と女性的形質、つまり現代で言うところの男らしさや女らしさとは何かについて論じている本です。

後半の章ではユダヤ人についての章もあり、彼自身がユダヤ系で、同性愛者であったという噂もあることから、本を書いていくうちに自身のアイデンティティについて考えて辛くなり自殺してしまったのではないかとの説もあります。
また極端な女性、ユダヤ人蔑視の主張であるこの本は、のちのナチスに影響を与えたという説もあります。

同性性欲と鶏姦

本の前半第四章は「同性性欲と鶏姦」と名付けられ、男性に惹かれる男性と女性に惹かれる女性に言及しています。同性愛者という語はどこにも見当たりません。

彼によれば、「男性に牽かれる男性は、どこか女性的な容姿をもち、同じように、他の女性を求める女性は、肉体的に男性の特徴を示すことが昔からよく知られている。」だそうです。

現代になって考えてみれば、この主張が間違ったものであることは一目瞭然です。当時はイギリスでオスカー・ワイルド（ゲイの作家、派手な見た目で人気を博した）が話題であったことなどもあり、このような間違った知識がついてしまったのかもしれません。

現代のオネエとの関連

上記で触れた「ゲイは見た目が女らしく、レズビアンは男らしい」という主張は、現在でも勘違いしている人がいますよね。

その例として最も顕著なのが、テレビで活躍するいわゆるオネエ系タレントだと思います。言葉づかいや見た目が女らしい彼らは、みんな筋骨隆々な男の人が好きなんでしょ？と未だに思っている人がいます。最近になって段々と変わってはいますけどね。

最後に

冒頭でも述べた通り当時は同性愛者という概念自体がなく、同性に惹かれる人がいる、と認識され始めたまさにその時代でした。
そのためヴァイニンガーをはじめ、多くの学者がその理由を研究しようと試みました。この後の時代に、「同性愛は病気、治療で治る」と言われる時代があります。

現在LGBTを取り巻く環境がいいか悪いかは一概には言えませんが、彼らが必死で研究したからこそ、現在こうやって多くの人がLGBTの活動ができているとも言えるでしょう。
ヴァイニンガーは「どんな人間にも（中略）同性愛の傾向はまったくないとはいえない。」とも書いています。
全ての人が自身のアイデンティティについて考える機会を、彼は与えていたのです。
彼が主張した男らしさと女らしさについては、また別の記事で触れようかと思います。

参考『性と性格』（1903）オットー・ヴァイニンガー

LGBT当事者orアライによるレポート。今回は“伝説のおかま”と呼ばれた人についてです。

最近日常生活の中でLGBTというワードを耳にする機会が増えてきたと思います。
それは、社会全体がLGBTを少しずつ、受け入れている証拠でもあります。私たちもこのようなメディアを運営していますが、10年、20年前に同じことをしても、続けていけたかどうかわかりません。今回の記事では、今からずっと昔にLGBTの擁護を訴えた一人の男性を紹介します。

“伝説のおかま”

彼の名前は東郷健、1932年兵庫県で生まれました。2012年に他界されています。ゲイ雑誌編集やゲイバーを経営するほか、政治活動も活発に行っていました。

今でこそテレビなどのメディアでいわゆる“おかま”と称される方を見かける機会は多くなりましたが、40年以上前に、彼は自らをおかまと名乗っていました。おかまという言葉自体は江戸時代に誕生したと言われていますが、彼が蔑称であったこの語を自ら用いたことで、世間に広く認知されたようです。

政治活動について

彼は選挙戦に数回、立候補しています。
その中で彼は候補者としての認知度をあげるために「おかまの東郷健です。」という文句を使っていたのです。

彼の主張は一貫していて、自らも含まれる同性愛者をはじめとして、セクシュアルマイノリティや障がい者、エイズ患者などの、いわゆるマイノリティとして差別を受ける立場の権利向上を訴えていました。

現在、国内の外国人などいわゆるマイノリティに対してどのような態度をとるのか、ということは候補者として重要な要素の１つとなっています。しかし現在でも、彼らへの差別撤廃を第一に掲げる方はほとんどいないのではないでしょうか。

過激であるが故の批判

候補者演説などで過度に性的な発言が多かったこともあり、実際に彼の訴えるマイノリティの中に含まれる方の中でも、批判の声はあったようです。

また、自分自身をおかまと称した上で、ゲイに関する個人的な見解を発言していたため、「ゲイ＝おかま（女性的である）」と言った偏見を生んでしまった事実もあります。

確固たる主張を持っていたにもかかわらず、言葉が過激であったためにイロモノ扱いされてしまったのかもしれません。

まとめ

私自身、彼の死後存在を知りましたが、彼について調べてみて、「時代が追い付いていなかったのかな」といった印象を受けました。
性的な発言や彼自身のゲイへの偏見は賛同できるものとは言えませんが、もし現在の日本で彼が立候補していたら、社会に与える印象はまた違っていたのかなと思います。

このような時代に彼に注目してみることで、気づかされることが多くあるかもしれませんね。

参考
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%B1%E9%83%B7%E5%81%A5
http://www.2chopo.com/article/detail?id=329

twitterでも様々な絵文字が使えるようになり、その種類は多彩です。

その中に、LGBTな絵文字があることをご存知でしょうか？
今回は、twitterで使えるLGBTな絵文字をご紹介します。

レインボーフラッグ

LGBTを象徴するレインボーフラッグが絵文字には存在します。

レインボーフラッグは旗のカテゴリーの中にあり、「レインボーフラッグ」と入力すると検索結果に出てくることがあります。

同性カップル

カップルの絵文字は複数ありますが、その中には男性同士のカップル、女性同士のカップルの絵文字もあります。
小さくてややわかりにくいのですが、絵文字名には「キス（女性、女性）」といった表記があります。
「カップル」「キス」「ハート」「二人」といったワードの検索で出てくることがあります。

多様な家族の在り方

家族についても、多様な在り方が絵文字で表現されています。

異性カップル、シングルマザーやシングルファーザーの他、同性カップルの家族の絵文字もあります。
こちらも小さくてややわかりにくいのですが、絵文字名には「男性、男性の家族」といった表記があります。

これらの絵文字は、スマホでも使用することができます。
また、twitterでは人のアイコンの肌色を変え、白人や黒人などにすることができます。
twitterがセクシュアリティや人種など、多様性を尊重しているということを感じます。

LGBT当事者orアライによるレポート。今回はタイで活躍するトランスジェンダーのキックボクサー、ローズさんの紹介です。

現在18歳の彼女はタイの農村部に住む、リングネームRot-Duan(ロット-ドゥアン)のキックボクサーです。
彼女の生物学的な性は男ですが、ローズさんはメイクをしたりピンクのタンクトップスを身に着けたりして試合に臨んでいます。
彼女は7歳で試合を経験してから2～300試合をこなしてきました。

タイ語でトランジェンダーを意味する「カトイ」は、タイ社会で認知されています。
英語では「レディーボーイ」と訳されることが多く、「第三の性」と呼ばれたりもしています。

トランスジェンダーに対する扱いはさまざまであり、受け入れられ、(トランスジェンダーであることを公表しているセレブのように)もてはやされるカトイがいる一方で、社会的、法的に辛辣な差別にさらされているカトイもいます。

地元では友人・家族・ファンに支えられているというローズさんですが一方で、彼女と一緒に戦うことを嫌がる選手もいたり、野次を飛ばしてくる人も少なくないと話しています。
ムエタイの試合では選手間の言葉のやりとりは珍しくないそうです。

そのため、試合中に悪口を言ってきたりして心理的な嫌がらせをしてくる選手もいるそうですが、彼女はそういった選手の言動は無視しています。

また、試合のアナウンサーまでもが彼女を馬鹿にした発言を伝えることさえあるのです。

今までに数多くの試合をこなしてきた彼女は、どんなに嫌な気持ちにさせるような言動があっても、気持ちを切りかえられると言います。
ムエタイの試合では、「上半身裸と短髪」が試合出場条件に含まれていることが多いのです。しかし、一方ではリングコスチュームが自由な試合もあり、彼女はそのような試合を選んで出場しています。

このような自己表現が自由に許可されている場で活躍している彼女は、メディアに取り上げられたりもしています。

今では地元のセレブリティとなったローズさんは高校卒業後、髪を伸ばし堂々と自分の着たい服を着て生活しています。
彼女は引退後、性別適合手術を受けることを考えていて、今は少しずつ理想に近づけていると感じているそうです。

～感想～
タイではトランスジェンダーの人への偏見や差別が少ないと思っていましたが、未だに心無い悪口を浴びせる人たちはたくさんいるということに驚きました。彼女が強くたくましくいられるのは、支えてくれる人たちのおかげだと思います。

また、彼女自身の未来を見据えていて明るく生きているからだと感じました。

LGBT当事者＆アライによるレポートシリーズ。今回はLGBTという言葉についてです。

LGBTという言葉が広まりつつありますが、この言葉が持つ意味とはなんでしょうか。
ストレートに考えるとL（レズビアン）G（ゲイ）B（バイセクシャル）T（トランスジェンダー）の省略ですが、ではそれ以外のセクシャルマイノリティの人は含まれていないのか？という問題になります。

IS（インターセックス）やアセクシャル、クエスチョニングなどLGBT以外にもセクシャルマイノリティの方は多く存在します。
LGBTという枠組みを作ってしまっていることは、こうした人々が排除される形になってしまうのではないかという問題があります。

LGBTと名乗ることでセクシャルマイノリティ内部にさらなるマイノリティを生んでしまう可能性もあります。
時に、LGBTｓやLGBTIQなどその他について表記する場合もありますが、あまり見慣れません。
さらに私個人で思うことはLGBとTでは抱える問題に大きな差があると思います。

LGBの場合、性的指向の話になってきます。
パートナーシップ制度の利用や職場でのカミングアウトに関する問題、プライベート（特に恋愛や結婚）での悩みが多いと思います。

Tの場合、性の認識の話になってきます。
職場での性の扱い（服装や通称名の使用）が主になると思います。LGBTに限らず、セクシャルマイノリティ当事者が抱える問題は様々であり、一概にまとめていいものではないように感じます。

そもそもLGBTという言葉は1990年代にアメリカで生まれました。
初めはGLBやLGBといった呼ばれ方でした。そして90年代にはいり、Tが加えられました。

もともとはセクシャルマイノリティと名乗っていたが、それは「よくわからない性の人々」に対する他者からの呼び名とされていた。

そこにゲイ、それからレズビアンが主体的に名乗りを上げ始めました。
その後、バイセクシャル、トランスジェンダーの存在も学問的に判明しましました。個人の性の問題とせず、人々の情報を集め、学問に昇華し、丁寧に違いを分析し、名前を付けていくという作業を米国社会では繰り返してきました。
そして、90年代のエイズ問題を機に、「バラバラではいけない。ともに活動をしよう。」と連帯しLGBTという表し方になった歴史があります。

つまり、私たちは言葉が生まれた順序や要因を知らずにLGBTという言葉を使っているのです。
言葉を使う上で、広めるうえで、この事実を知っているかどうかで言葉のとらえ方が変化してくると思います。広める意味で存在した言葉が、現在では当事者間に格差を生み、新たに問題を与えています。

個人的にはLGBTという言葉が廃れ、セクシャルマイノリティついて偏見のない社会が生まれることが一番良いと思います。まだまだ、誰しもが知っている分野ではないですが、これからの政府や企業の取り組みによって一個性として認められるのではないでしょうか。